{"id":9644,"date":"2024-01-06T22:45:08","date_gmt":"2024-01-07T01:45:08","guid":{"rendered":"https:\/\/apuntesdesanluis.com\/?p=9644"},"modified":"2024-01-07T10:23:35","modified_gmt":"2024-01-07T13:23:35","slug":"la-pelea-por-el-relato-y-otras-yerbas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/apuntesdesanluis.com\/index.php\/2024\/01\/06\/la-pelea-por-el-relato-y-otras-yerbas\/","title":{"rendered":"LA PELEA POR EL RELATO Y OTRAS YERBAS"},"content":{"rendered":"

Por Eduardo Gargiulo<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Por estas horas, la sociedad de San Luis asiste at\u00f3nita a una pelea discursiva para ver qui\u00e9n instala la versi\u00f3n m\u00e1s cre\u00edble sobre lo que nos pasa.<\/h3>\n

Desde el gobierno de Claudio Poggi se insiste por todos los medios en definir como \u201ccr\u00edtica\u201d la situaci\u00f3n financiera en que recibi\u00f3 la provincia, que lo llev\u00f3 a adoptar una decisi\u00f3n in\u00e9dita en 40 a\u00f1os: pagar los sueldos desdoblados a la administraci\u00f3n p\u00fablica. Desde el ex oficialismo, hoy oposici\u00f3n, se niega tal situaci\u00f3n y se ofrecen sus propios n\u00fameros para asegurar que los fondos existen y se trata de una maniobra especulativa.<\/h3>\n

Ambas son opciones excluyentes: si es lo primero, Alberto Rodr\u00edguez Sa\u00e1 despilfarr\u00f3 todos los recursos para dejar la provincia fundida y condicionar la gesti\u00f3n de su predecesor. Si, en cambio, los fondos est\u00e1n, el gobierno tom\u00f3 la decisi\u00f3n para \u201cestirar\u201d la poca plata que recibi\u00f3 y tratar de administrar de la mejor manera. Algo que, por supuesto, de ning\u00fan modo podr\u00eda ser aceptado por las \u201cv\u00edctimas\u201d del ajuste.<\/h3>\n

Entremedio, desde los medios oficiales se bate el barche d\u00eda tras d\u00eda con una seguidilla de denuncias cuasi cinematogr\u00e1ficas contra ex funcionarios, amplificando el latiguillo de que \u201cla plata que nos falta se la llev\u00f3 la corrupci\u00f3n\u201d. Relato que, obviamente, mortifica a los integrantes del anterior elenco gubernamental, h\u00e9roes de la provincia magn\u00edfica que no fue.<\/h3>\n

Cada denuncia revuelve el est\u00f3mago y no admite discusi\u00f3n, aunque habr\u00e1 que ver si tiene su correlato judicial y termina alguno preso, sino quedar\u00e1 s\u00f3lo como fuego de artificio dirigido a excusar la falta de gesti\u00f3n.<\/h3>\n

Parados en este punto, lo que se advierte es que asistimos a una gran batalla narrativa por instalar, cada contendiente, su propia verdad. El denominado \u201crelato\u201d.<\/h3>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/h3>\n

Para aquellos que se quedaron, \u00fanicamente, en la cr\u00edtica que se hac\u00eda al relato del kirchnerismo (como si lo hubieran inventado), conviene repasar de qu\u00e9 estamos hablando.<\/h3>\n

Escribe Gabriela P\u00e1ez, Licenciada en Estudios Liberales por la Universidad Metropolitana de Venezuela:<\/h3>\n

\u201cLos seres humanos necesitamos relatos sencillos para comprender la realidad. Naturalmente los buscamos. Son los que nos permiten comprender y ordenar las situaciones y contradicciones del mundo en que vivimos, los que facilitan que identifiquemos y empaticemos mejor ante un determinado escenario. De generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, esta necesidad innata ha fomentado que hagamos uso de los relatos para conectar y aprender, para trasladar eficientemente una informaci\u00f3n, para que esta sea entendida y retenida por el oyente; para persuadir y movilizar\u201d.<\/h3>\n

Avancemos un poco m\u00e1s: \u201cEl relato es una estrategia de comunicaci\u00f3n pol\u00edtica que sirve para transmitir valores, objetivos y construir identidades. Es una historia persuasiva que act\u00faa a modo de \u201cmarca\u201d de un partido, l\u00edder o gobierno. Moviliza, seduce, evoca y compromete mediante la activaci\u00f3n de los sentidos y las emociones. Confiere identidades de \u00b4nosotros\u00b4 y \u00b4ellos\u00b4, define objetivos y propone una visi\u00f3n del pasado, del presente y del futuro\u201d. (D\u2019Adamo y Garc\u00eda Beaudoux, 2013).<\/h3>\n

Otra definici\u00f3n: \u201cEs eficiente como modo de comunicaci\u00f3n porque los seres humanos, desde el punto de vista cognitivo, son particularmente aptos para procesar narrativas y para comprender las explicaciones brindadas en ese formato\u201d. (Lakoff, 2008).<\/h3>\n

Por su parte Marcial Garc\u00eda L\u00f3pez (Universidad de M\u00e1laga), en su interesante obra \u201cComunicaci\u00f3n y cambio social\u201d, analiza el rol de los movimientos sociales y afirma: \u201c\u2026la agenda de los actores sociales que ostentan el poder dominante ha estado dirigida desde sus inicios por la estrategia del relato. No en vano, los relatos fundacionales de los poderes actuales han servido, precisamente, para dotarlos de sentido. Y son precisamente sus historias las que han conseguido desbordar sus estrategias cl\u00e1sicas de dominaci\u00f3n hacia la hegemon\u00eda de unos imaginarios capaces de legitimar su poder y bloquear o dejar en una situaci\u00f3n de marginaci\u00f3n cualquier modelo social alternativo\u201d.<\/h3>\n

Agrega adem\u00e1s: \u201cEsta estrategia narrativa del poder, evidentemente, est\u00e1 marcada por una fuerte asimetr\u00eda, que se manifiesta en la monopolizaci\u00f3n de todo el sistema de comunicaci\u00f3n y de construcci\u00f3n del imaginario colectivo. Sin embargo, este control de los imaginarios comienza a mostrar ciertas grietas en un mundo en el que confluyen medios, redes y nuevas din\u00e1micas sociales, y devuelve cierto protagonismo a la ciudadan\u00eda\u201d.<\/h3>\n

\u201cEl relato no solo supone nuevas formas de contar, tambi\u00e9n nuevas formas de intervenir en la realidad, de potenciar la implicaci\u00f3n y la participaci\u00f3n, de modo que expresa nuevas cualidades de la acci\u00f3n colectiva. Por tanto, hablar de narrativas transmedia en la comunicaci\u00f3n de los movimientos sociales es hablar de empoderamiento y construcci\u00f3n de la comunidad como un acto pol\u00edtico\u201d.<\/h3>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/h3>\n

En un interesante art\u00edculo publicado en El Cronista (La realidad como relato y la realidad como verdad, 14\/12\/2012), el especialista en cuestiones energ\u00e9ticas Daniel Gustavo Montamat afirm\u00f3: \u201cEl sujeto posmoderno navega la nada buscando sentido a su existencia. En el caleidoscopio de sensaciones y experiencias que procuran dar sentido al devenir, no hay mucho m\u00e1s que el lenguaje (la palabra) como expresi\u00f3n de la realidad. Por eso, en el imperio de lo ef\u00edmero quien domina el relato manipula la realidad. Bajo este paradigma los medios de comunicaci\u00f3n se vuelven instrumentos de importancia excluyente para la construcci\u00f3n de la realidad. Y controlarlos se vuelve obsesivo cuando la estrategia es el poder por el poder mismo\u201d.<\/h3>\n

(En este punto, cabe recordar dos aspectos: en la actualidad el gobierno no dispone de todos los medios -la pauta oficial est\u00e1 cortada hasta marzo, se anunci\u00f3-, en tanto que la oposici\u00f3n sigue teniendo cierto poder de fuego con los medios propios y aliados -para qu\u00e9 nombrarlos, si todos los conocen-).<\/h3>\n

Montamat se\u00f1ala que \u201cel mundo para los posmodernos es una construcci\u00f3n humana. Lo creamos con las historias que inventamos para explicarlo, seg\u00fan c\u00f3mo elijamos vivir en \u00e9l. Los semi\u00f3logos afirman que este mundo no es objetivo, es contingente, todo deviene; por lo que no hay verdades objetivas, sino puntos de vista, opciones en la estructuraci\u00f3n de la realidad. En cierto sentido es un mundo creado por el lenguaje, unido por met\u00e1foras y significados consensuados y compartidos, que mutan con el paso del tiempo. La realidad no es una herencia que recibamos, sino algo que creamos nosotros al comunic\u00e1rnosla. Incluso la ciencia, para estos pensadores, es una colecci\u00f3n de textos e historias, cuya autoridad reside, en \u00faltima instancia, en su capacidad para convencer a sus lectores de su validez. La realidad, por tanto, est\u00e1 en funci\u00f3n del lenguaje que utilizamos para explicarla, describirla e interaccionar con ella. Un Hamlet posmoderno dir\u00eda que la realidad no es m\u00e1s que palabras, palabras, palabras. Por eso en la posmodernidad, las historias y las representaciones se vuelven tan importantes como los hechos y las cifras que los modernos citan como ancla de la realidad objetiva\u201d.<\/h3>\n

\u201cEn esta realidad dominada por el relato se puede imponer la representaci\u00f3n de sensaci\u00f3n de inseguridad o sensaci\u00f3n de suba de precios. Es m\u00e1s complicado instalar el concepto de sensaci\u00f3n de oscuridad cuando se apagan las luces, pero entonces siempre es posible la recurrencia a una causa exculpatoria, como la de que alguien baj\u00f3 la palanca. La realidad no es como otros dicen que es, la realidad es la del relato dominante. En un mundo donde la realidad est\u00e1 dominada por el relato, la comunicaci\u00f3n es casi todo y el dominio de los medios da poder en la construcci\u00f3n de una realidad sobre las alternativas posibles\u201d.<\/h3>\n

\u201c\u2026 De regreso del exilio, y, ya en la etapa de reconciliaci\u00f3n y di\u00e1logo con sus adversarios pol\u00edticos, a Per\u00f3n se le atribuye decir: \u00b4Cuando ten\u00edamos todos los medios a favor, nos echaron; cuando tuvimos todos los medios en contra, ganamos\u00b4. Otra expresi\u00f3n de realismo aristot\u00e9lico (\u2026) por m\u00e1s presi\u00f3n y alineamiento al relato que se quiera imponer, la brecha entre las palabras de la realidad que se propone y los datos objetivos de la realidad que se vive se ha vuelto indisimulable. La inflaci\u00f3n del changuito, la desaceleraci\u00f3n econ\u00f3mica, los cr\u00edmenes de cada d\u00eda, el deterioro de los servicios p\u00fablicos y el mal humor colectivo, son datos de una realidad objetiva que el relato ya no puede soslayar por m\u00e1s esfuerzos comunicacionales que se proponga. Es tiempo de rectificar pol\u00edticas, pero para eso hay que volver a aceptar que la realidad es la \u00fanica verdad\u201d.<\/h3>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/h3>\n

El an\u00e1lisis del especialista cordob\u00e9s estaba enraizado en fuertes cr\u00edticas al gobierno de Cristina Fern\u00e1ndez, pero como en Argentina pareciera que el tiempo no pasa (o que nunca evolucionamos), c\u00edclicamente nos enfrentamos siempre a las mismas crisis: si se recortan sus cuestionamientos podr\u00edan tranquilamente extrapolarse al actual contexto, o en el final de Alfons\u00edn, Menem o de De la R\u00faa, CFK, Macri, Fern\u00e1ndez, da igual.<\/h3>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/h3>\n

Volviendo a nuestros pagos, queda claro que el convulsionado comienzo de gesti\u00f3n del nuevo gobierno no fue el esperado. Ni por los que tienen la extrema responsabilidad de conducir los destinos de esta pobre provincia, ni mucho menos sus miles de votantes esperanzados en el cambio.<\/h3>\n

Ser\u00eda irresponsable y prematuro pronosticar qui\u00e9n est\u00e1 ganando en el campo de batalla del relato. Aunque parezca est\u00fapido, debe recordarse que el gobierno asumi\u00f3 hace menos de un mes. Aqu\u00e9l que quiera imponer un balance negativo deber\u00eda luego pedir perd\u00f3n a su conciencia cuando recueste su cabeza en la almohada.<\/h3>\n

No obstante, debe admitirse \u2013 Poggi y los suyos dif\u00edcilmente lo desconozcan – que el relato tiene sus l\u00edmites. Tambi\u00e9n el humor social. La construcci\u00f3n discursiva se acaba cuando choca con el pared\u00f3n de una realidad acuciante. Hacen falta se\u00f1ales fuertes de gesti\u00f3n que alimenten la esperanza.<\/h3>\n

Claro que no es f\u00e1cil, en el actual contexto.<\/h3>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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